大卫爱祝福是军事历史小说《大卫王朝》中涉及到的灵魂人物，二人之间的情感纠葛看点十足，作者“爱祝福”正在潜心更新后续情节中，梗概：撒母耳和扫罗分开后，就下到基列耶林去查看神的约柜约柜在百姓的眼中是至为神圣的，是将以色列人从做奴隶的埃及地领出来的摩西，按照神的吩咐用香柏木打造，金铂包裹的，里面放着神刻印十诫的两块石板、从天降下来的吗哪和亚伦发芽的杖摩西死后约书亚吩咐以色列民抬着约柜向迦南进军，过约旦河时，他们并未搭桥或用船，而是抬着约柜直接走进了河里，水立刻向两旁分开，立作两堵水墙，以色列人就走干地过了河到了耶利歌城，祭……
小说：大卫王朝
作者：爱祝福
角色：大卫爱祝福
如果你喜欢看军事历史小说，一定不要错过“爱祝福”的一本书《大卫王朝》。简要概述：于是以色列的长老都聚集来到撒母耳面前，说：“各国都有王治理他们的子民，只有以色列没有，所以以色列在各国中显得弱小，经常受到侵扰。我们不如为以色列人立一个王来治理全地，这样或许可以让以色列强大起来，不再受四周各国的扰乱。”撒母耳不喜悦他们说：“立一个王来治理我们”。撒母耳深知以色列人是如何出埃及的，当…
第一章 背约 免费在线阅读
第一章 背约
“撒母耳”一个尖细的声音吓了正在默祷的撒母耳一跳，四处张望，帐篷里的油灯仍然慵懒的扭动着，不时发出轻微的火苗爆裂声。撒母耳却急忙府伏在地，说：“我的主，您终于向仆人说话了，仆人敬听。”撒母耳曾经是以色列的士师，因为年纪老迈，就立他的两个儿子作以色列人士师，长子名叫约珥，次子名叫亚比亚，他们都在别是巴作士师。可是这两个儿子并不效法他们的父亲，却贪图财利，收受贿赂，屈枉正直。于是以色列的长老都聚集来到撒母耳面前，说：“各国都有王治理他们的子民，只有以色列没有，所以以色列在各国中显得弱小，经常受到侵扰。我们不如为以色列人立一个王来治理全地，这样或许可以让以色列强大起来，不再受四周各国的扰乱。”
撒母耳不喜悦他们说：“立一个王来治理我们”。撒母耳深知以色列人是如何出埃及的，当时以色列人在埃及都是奴隶，没有武器，只住在埃及的歌珊地干着埃及人不肯干的放牧工作，并要取草来为埃及人做砖。埃及人欺压以色列人到了想灭绝他们的地步，竟下令将西伯来人所生的男婴全部杀死。就在这样危机的时刻，耶和华以色列的神让摩西带领以色列人出埃及。为让埃及人放以色列人离开，神在埃及降下了十大灾祸，直到神派出使者杀掉了埃及无论是人还是牲畜头生的，埃及人恐惧，将金银珍宝送给以色列人求他们离开，于是摩西带以色列民出埃及。可是埃及法老并不甘心，竟又派军队到红海边追杀以色列人。危机时刻，神吩咐摩西将杖柱在海中，海水就分开了，以色列民走干地过了红海。埃及军兵也进入红海追杀，这时海却合上了，吞灭了埃及人。从此，以色列众民都以神为王，一路跟随摩西，将恶贯满盈的迦南人赶出去，在那地定居下来，直到如今。耶和华从以色列人中拣选合他心意的人作士师，通过士师教导民众，传达耶和华神的命令。但撒母耳深感以色列人并不愿受约束，好好的遵守神通过摩西颁布的十条诫命，也越来越轻看神所立的士师。尽管每次以色列人受欺压，神就兴起士师来拯救他们，可是他们却越来越不顺从。从第一个士师俄陀聂开始，以色列人还能团结一心。再往其后的近三百年里，跟随士师的人越来越少，到了参孙做士师时，竟没有一个以色列人跟随他。可是神就用参孙一个人灭掉了以色列的仇敌，拯救了他们。如今以色列人竟要另立一个人来作王，这是忘记了拯救他们的是谁吗？
作为以色列的士师，撒母耳知道自己不能随意作主，他必须听候神的命令。因此他一直守着祷告，但却一直没有得到神的回应，心中不免焦急。当他听到呼唤，却没有见人时，他知道神的回应到了，只是这一次并不是他熟悉的慈爱又威严的声音。
“哦，你不用拜了，我不是神。”那个尖细的声音再次传入脸伏于地的撒母耳耳中，他谨慎的微微抬起头，见自己杖的龙头位置显出一张类似人的脸。“上帝，这说话的滋味真难受，纤维来回摩擦又痒又疼”。
撒母耳拄着木桌站起来，望着自己的杖。
“主人，您坐下吧，我现在不能让你拄着。神厌恶这些百姓，不愿降临在他们中间，于是神开了我的口，让我来告诉你他的旨意。—哦，慢点，小心您的袍子别拌了脚。”
撒母耳将手放在胸上，说：“撒母耳虽然老迈，我的心仍然为主而跳动。神的使者，请把神的旨意告诉我。”
“好的，哦，让我想想—”杖像蛇一样用力扭动着“真尴尬，您知道我没有脑子，木头显然没有人脑灵敏—，啊——哈，有了。”杖猛地停止了扭动，杖底逐渐变细并向上挤压，龙头开始渐渐变得粗大，它开口的嘴越来越突兀，“波”的一声轻响，变成了一个大喇叭正对着撒母耳，一个慈爱又威严的声音，那是撒母耳所熟悉的神的声音，如同远方的雷滚滚而来。
“撒母耳”
撒母耳急忙府下腰，说“我的主，仆人敬听。”
“百姓向你说的一切话，你只管依从。因为他们不是厌弃你，乃是厌弃我，不要我做他们的王。这些悖逆的百姓，自从我领他们出埃及到如今，常行神迹异能保护他们，又击打警戒他们不可离弃我的道，他们还是常常离弃我，事奉别神。我分开红海，让他们走干地逃过埃及军兵的追杀，又让他们打败巨人，得以在迦南耕种，四围的民都惧怕，他们竟不相信我的能力。于是我兴起曾被他们杀败的民辖制他们，他们回心转意，我就大行拯救。现在他们向你所行的，是照他们素来所行的。故此你要依从他们的话，只是你要警戒他们，告诉他们将来那王怎样管辖他们。”
话音刚落，杖如同刺破的囊，随着一阵“咝咝”的漏气声恢复了原状，靠在撒母耳腿上。撒母耳抬头望天，说：“仆人谨守遵行。”于是撒母耳走出帐篷，他必须尽快招集以色列各支派的首领和长老。他心中思量：“神啊，仆人老迈，迦南全地辽阔，并且常有外邦人入侵，我该如何召集众民呢？”。天空中不时传来苍鹰的啼叫，撒母耳双目凝视在高空中翱翔的苍鹰，向天空举起手，说：“奉神旨意，你们到我这里来。”那鹰一声啼叫，划出一道优美的弧线，落在撒母耳的小臂上。
“你要飞临各城，在以色列的十二个支派中作人言呼叫‘去撒母耳那里’。”撒母耳说完，将鹰抛向天空。那鹰长啼一声，振翅盘旋，天空中不断传来如大树被风摇动的猎猎声：“去撒母耳那里，去撒母耳那里—-”
以色列人听到大鹰的呼叫，全都惊慌了。十二支派的众长老们急忙起身，离开各自的城聚集到撒母耳跟前。撒母耳对他们说：“神已指示我，要我依从你们，为以色列立一个王。只是神并不喜悦这事，神说‘因为他们不是厌弃我，乃是厌弃神，不要神做你们的王。’你们确实要自己立一个王吗？”
“尊敬的撒母耳士师，”说话的是犹大支派的长老，他微微向撒母耳颔首行礼，说：“耶和华是我们的神，我们一直都敬拜信奉，直到如今，我们每天都守着祷告的时晨。可是列国有王治理他们，他们就比我们强盛。他们有拿刀的勇士和军队，我们的牲畜常常被掠夺。有年青人想上去从他们手里夺回被抢走的，但他们却连一把刀都没有，即使要磨耕地用的锄头和耙子，也要下到菲利士人那里去。”
撒母耳说：“神已听到以色列人被欺压的声音，他要救以色列人脱离列国的手，只是要稍微等待。因为以色列人过去没有听从神的话，没有将罪恶的迦南人全都赶出去。神曾对领我们的祖宗夺取迦南地的约书亚说：‘不可与你们中间所剩下的这些国民搀杂。他们的神，你们不可事奉，叩拜。你们若稍微转去，与你们中间所剩下的这些国民联络，彼此结亲，互相往来，神必不将他们从你们眼前赶出。他们却要成为你们的网罗、机槛、肋上的鞭、眼中的刺。’可以色列人竟让自己的儿子娶了外邦女子，又将自己的女儿嫁给外邦的尊贵人。他们受了诱惑，就叩拜、事奉巴力。正是落在神的刑罚之中。
外邦人见神不帮助以色列人，就欺压过甚，这一切神都已经看见，并且也听见以色列人的哀求。神怜悯以色列和他的子孙，已应许救以色列人脱离这一切的苦难。你们还要另立一个王，惹动神的怒气吗？”
利未支派的长老站起举右手向天，说：“愿万军之耶和华保佑我们！尊敬的撒母耳士师，作为神的祭司，我们在耶和华的帐幕里服事，看守神的约柜。脂油和祭肉没有断绝，陈设饼摆在神的面前，至圣所里的油灯也从不熄灭。现在我们担心菲利士人的勇士用投枪刺穿神的帐幕，他们用刀掳掠我们，祭祀的侍奉就要停止了。”
撒母耳说：“神让我告诉你们，他要按着你们的心意，为你们立一个王。只是你们所立的王必这样对待你们：他必派你们的儿子为他赶车，跟马，奔走在车前。又派他们作千夫长，五十夫长，为他耕种田地，收割庄稼，打造军器和车上的器械。必取你们的女儿为他制造香膏，作饭烤饼。也必取你们最好的田地，葡萄园，橄榄园赐给他的臣仆。你们的粮食和葡萄园所出的，他必取十分之一给他的太监和臣仆。又必取你们的仆人婢女，健壮的少年人和你们的驴，供他的差役。你们的羊群，他必取十分之一，你们也必作他的仆人。那时你们必因所选的王哀求耶和华，耶和华却不应允你们。 ”
众长老议论喧哗，只说：“耶和华从哪里拯救我们呢？以色列人没有军队也没有刀。我们需要一个王来治理，如列国一样统率军队，为以色列人战斗。”
众人的声音压过了撒母耳，他们不再听撒母耳说什么，只一味的诉说外邦人如何欺压以色列人，以色列人虽然祷告，向神献祭，但并没有得拯救。撒母耳虽大声呼喊，他们仍是不听，声音嘈杂如马群争斗。撒母耳举起杖来，晴朗的天空中立刻乌云翻涌，沉闷的雷声隆隆盘旋在众人的头顶，而在他们聚集地之外，却仍是晴空万里。他们惊恐的看着天，浓密的乌云中越压越低，隐现的闪电就在众人的头顶如毒蛇的舌头咝咝作响，众人很快就安静下来。撒母耳站起来说话，他的声音竟从众人头顶的乌云里传出，如同滚雷一般：“你们先各自回到自己的城里，等候我的召唤来见神为以色列所立的王。”说完，撒母耳用杖杵地，密云中立时有闪电嘶鸣着落在众人脚前，反复数次。
众人都惊惧得不敢多说半句，狼狈逃离那片渗人的乌云，各自回自己的城去了。