店小二重重的点了点头，“陈公子，我知道你是掌柜的口中所说的高来高去的斩妖师。我当然相信你了。”
说着，楚二站起身来，平复情绪，顺便将刚刚陈公子吃完的碗筷给收拾了。
陈青辞无事可干，反正还要在长青镇这边多住几天。便将双手拢在长袖中，转悠出了客栈。
在镇子上晃荡起来。小镇不大，加起来也就不过几百来户人。
镇子外面有一些贫瘠至极的薄田，小镇上的居民大多以此为生。另外则是给一些过往的客商在外边的茫茫大漠中带路，每次那些出手阔绰的中原客商给的酬金都不会少。
但这也会冒有很大的风险，就像店小二家的那位邻居阿叔。一个不小心就是身死荒漠的下场。但为了全家生计，又不得不这么做。
由于经常会有客商经过的缘故，长青镇向来不缺外地人。因而小镇住户见了陈青辞，也只是对他淳朴一笑。也并不会如何惊奇。
走在略显荒凉的大街上，陈青辞仍是嘴角微翘，一副眯眼淡笑的模样。就像他走到哪都是一副和和气气的模样。
镇子不大，不过半个时辰就已经被他给转了个遍。外边是荒凉无比的大漠，再往北部走个大概三四十里，就是北境的边界了。而往西走五六十里处则是西域之地的边境。这两地分别是妖族与佛域，都与中原这边关系有些微妙。
几十年来中原这边都对两边有着极大的忌惮，向来都是防范的严密至极。从来都不会留有一丝一毫的可乘之机。
北境就不用多说了，那是妖魔的繁衍生息之地，一直以来都是人族的死敌。所以在本朝建立之后，太祖颁布禁妖令，禁止了中原与北境的任何来往。
至于西边三十六国皆是以佛教为国教，注重佛法宣扬，佛教的影响力涉及三十六国的方方面面。寺庙在其境内星罗棋布，僧人更是数不胜数，多如牛毛。
而且佛门圣地梵珞山也在西域罗天国境内。一大半修行有成的佛门弟子都在此衷心诵经，供奉佛祖。
但在六百年前，中原尚未实现一统之前，佛门在中原大地大肆宣扬佛法，建寺立庙。一时间众多权贵为了躲避乱世，纷纷拜入佛门遁世。佛门势力一下子膨胀了不知道多少倍。
而大晋王朝一统天下后，这些人又纷纷还俗入世。太祖作为马上夺天下的一代雄主，对于不利于王朝长远统治的佛门不满已久。
不过，因其在大晋一统天下的几场大战中都出力极多，不仅派出了数量可观的僧兵直接参战，而且还将佛门在中原数百年积攒的家底拿出来一部分用来支持太祖当时率领的义军。
对于这样的从龙之功，太祖也不太好直接出手打压。
而当时太祖起事之时，儒释道三教都对其助力极大，立国之后，为了争抢谁为国教一事，三教各家明争暗斗，差点就到了大打出手的地步了。
太祖为了解决此事，便让三教各自争夺，最终土生土长在中原大地的儒、道两教联手。在一个极为关键的时期，对中原佛门出手。
致使其多年谋划，毁于一旦。而且就连积在中原了攒数百年的根底家业也都输了个差不多。
面对今非昔比，再也难以与朝廷抗衡的中原佛门，太祖皇帝果断出手。收回寺庙的众多良田，勒令僧人还俗，而最为致命的一项要属于大晋王朝境内的十九州，每州只能保留两座寺庙。
至于要保留哪两座，朝廷会派下钦差赴各州审查。审查标准严苛至极，都是太祖皇帝亲自起草，要是发现有人违规选拔，直接株连九族，有人求情，则一律按同罪论处。
这一整套下来，中原佛门的元气顿时大伤，再加上当时势大力强的儒、道两家处处打压。当时的佛门遇到了除历史上最大的三次灭佛运动之外的最大的一次打击。
那一下使其在之后至今六百年的时间里都没有完全恢复过来。而且有传言，当时太祖本来是要将佛门在中原连根拔起，彻底将其赶出去的。
但因为当时有一位境界奇高的活佛走下那座常年隐居诵经的梵珞山，亲自前往帝都拜会太祖皇帝。两人在御书房彻夜长谈，最终的结果便是双方各让一步。
佛门交出几百年来在中原积攒的众多家底中的八成给大晋朝廷，而且还要每年都派出一部分弟子到刚刚建立不久的镇妖司和降魔司两座衙门任职，为降妖除魔贡献力量。而朝廷也不再对佛门赶尽杀绝，每州可以最多留下两座寺庙。
也就是在最近几十年来，因为各路妖魔对中原大地的侵入更加猖獗。不得已之下，朝廷才逐渐放宽了靠近佛域的雍凉二州的办佛限制，分别在两州境内增建九座佛寺。
后来扩展到大晋王朝境内的另外十七州，但力度并没有雍凉两州这边那么大，每州只能扩建一座寺庙。
能够如此，也要归功于三百年前一位佛门大能，根据原本的佛经典义以及佛门先贤大能的一些观点，迎合中原大地由来已久的文化传统，将其改良。创建了对后世影响至深的佛门禅宗一脉。
陈青辞此刻正靠在一堵塌了一半的土墙后面。那是一处旧城墙的遗迹，城墙修建的年代早已经不可考了。
背着书箱的年轻公子在小镇上走动多时，跟不少人都有过交谈。根据镇子上一些上了年纪老人所讲，他们很小的时候，城墙遗址就在了。
有一位老人倒是提了一句，城墙早在本朝建立之初就已经存在了。好像是在天下陷入动乱的那几百年间，由一个名为凉国的政权所建。为的是抵御北方妖魔的侵袭。
这些陈年旧事当然早已经不可考证了，陈青辞闭上双眼，他转遍了长青镇，没有感应出来丝毫的妖气。当真是一桩咄咄怪事。
也有可能是早就被平安客栈的掌柜处理过了。
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