华国公此刻坐在旁边，听到自己兄长有如此惊天之资，自然是替他高兴。
但他也明白兄长与兄嫂间的情谊，两者之间无论是谁，都不会丢下另一人独自去修行的。
华国公见此，恰巧心中也有一些疑惑，于是便扯开话题。
“真人，请问修行之大成者，渡过天劫后，是否真的飞升为仙，与这天地同寿？”
“是，也不是。国公爷，渡过天劫后确实飞升为仙了，但这个仙又叫仙人，其本质仍是人，只是寿元大增至八百余哉，长寿者也不过千载，自然不能说是与天地同寿了。不过草木成精者，又或者某些长寿种的修士，又另当别论。”
囧道人见华国公仍旧两眼炙热的看着自己，知道自己说得还不够。
“吾辈修行者，初入修行之列，谓之入列，此时修士寿元可至一百二十载。
待修行境界达到克行，此时修士寿元又可增至两百载。
后又修行境界达到生衍，则修士寿元又可增至三百载。
又再修行境界达到圆循，此乃修行的小成境界，修士寿元增至五百载。
最后修行境界达到归一，此乃修行的大成境界，修士寿元增至八百载。”
华国公大感诧异，原以为修士在飞升后，都是成仙成神，可与天地同寿，毕竟民间传闻皆是如此。
“真人，民间都传闻神明寿元千万载，大能者都是与天地同寿的，怎么到了你这里，就只有八百余载了？”
“国公爷，吾等修士最终修炼为仙而非神，仙人与神明之别，就好比燕雀与鸿鹄之分，两者虽都可翱翔于蓝天，但却有质的区别。”
国公爷不死心，立马又追问。
“那可有神明？可有人成神？”
只见囧道人此时气定神闲，一副得道高人的模样。
“无量天尊，天机不可泄露。”
华国公今晚听囧道人讲了许多修行之事，感觉像是打开了一扇全新的大门，况且自己已然位极人臣，不由得对这修行长生之事产生了兴趣。
“真人，你看本国公五行天资如何，可有修行的缘分？”
囧道人对华国公也有一定了解，在中都的时候听过不少他的传闻。
知道他是南朝的中流砥柱，对于朝廷那是赤胆忠心，对于兄弟那是肝胆相照，属于有情有义有担当的三有真男人。
如此人物，若入修行界，于红尘俗世干系甚大。
于是囧道人放下杯中酒，正襟危坐。
“国公爷，且听老道一席话，你再看看这修行是否与国公爷有缘。”
华国公见囧道人郑重其事，不由正色道：“楚真人请讲。”
囧道人思虑了一下，组织了下自己的语言。
“首先，修行是需要天资的，这一点老道就不再多讲了。
其次，对于一般修士而言，修行实际上不仅需要花许多的时间与精力去学习典籍道书，甚至还需要花更多的时间去练习卦术技艺。
通俗点说法就是习文练武，好比红尘俗世中的学子和武者的结合体。
再次，除了修行的时间外，修士剩余的大部分时间，都需要到处游历。
俗语说得好，读万卷书行万里路，花了许多时间学习的典籍道书，在游历中能够获得更为深刻的理解，对于修士道行的稳固及提升都有着意想不到的好处。
游历的另一个目的，便是寻宝，一件合适强大的灵器宝物，对于一个修士而言具有无可替代的作用。
再者，修士还要经常冒着生命危险去斩妖除魔，只有在一次次的生死边缘磨练出来的卦术技艺，才能不断精进，威力才会越来越大。
部分高深的卦术技艺，甚至会有前置的卦术技艺的要求，比如说施法的方式和术法的威力等。
常言道，天道有常，修士不可过多干涉红尘世俗的凡事，否则在道行提升的时候，会遇到更大的魔障和更强的劫难，所以修士的道行越是高深的，越是不参与世俗的凡事。
虽然经常有游历中的修士，出于某种修行目的参与到红尘俗世中去。
但是这类修士，往往都只会针对个人，极少涉及到家族，更从来不会干涉世俗的政权。
老道我前一阵子呆在中都的时候，便在南朝皇宫里逛了逛，遇到了两个修士，一个入列境界，一个克行境界。
我一靠近皇帝的居所，他们就对我发出警告，但是我去逛皇宫的其他地方，他们是管都不管。
老道我猜，他们两个只负责皇帝的人身安全，皇帝也指挥不动他们去办其他的事，更没办法从他们身上习得什么卦术道法。
最后，乃老道的一点私心作祟。
吾等修士都是来源于红尘俗世，修行界的发展离不开一个安稳繁荣的世俗政权。
如今北地玄朝新近崛起，其国主胡赫鲁野心勃勃，相信其不会满足北地的荒野之地。
据我所知，胡赫鲁唯一忌惮者乃国公爷您，要不然他此刻早已挥兵南下了，不会像现在这般仅仅陈兵边境。
不瞒国公爷说，老道我观南朝的国运紫气，近半都是聚在国公爷的身上。
若是国公爷为求长生去修行，只怕南朝……
还请国公爷为天下苍生计，三思修行之事。”
华国公听完囧道人的话，原本刚升起来的一点修行之念，顿时消失得全无踪影。
他本就是一心为公之人，听闻修行之人可以增加寿元，心中所思所想也无非是修行增寿后，可以为国为民做更多的贡献和更长的时间。
现在不论天资的事宜，单单就是囧道人所说的诸多事项，皆与其本心相去甚远。
“真人心系百姓，全无私心，以天下百姓福祉为念，本国公深感佩服。本国公国事繁忙，确实无精力也无时间去入修行之列、行修行之事。本国公多谢真人的提点，否则险些酿成大错。”
“无量天尊，不敢不敢。能在长生的诱惑前，坚持初心者不多见，国公爷乃非常人也，看来老道的担心是多余了。”
囧道人也是因为对华国公不够了解，所以才会有此担心。
若是落在万俟寿身上，自然不会有此担心的。
华国公何许人也？
那是南朝的大丈夫楷模，把天下百姓福祉和个人长生放一起给华国公选，华国公自然是选天下百姓的福祉。
弥月喜宴不久便结束了，华国公由于国事繁忙操劳了许久，就先行离开回去休息了。